輿情走向

　　重慶１６歲少女小佳（化名）因小事與父親發生爭執，手拿菜刀砍向失業待崗在家、被她認為活得很窩囊的父親。她當時心裡其實是沒有父親的，有的，隻是對貧窮的極度仇視。想來在少女小佳的心裡，貧窮是萬惡不赦的。但是，這災難與罪惡究竟是貧困所致，還是社會對貧困的鄙視、漠視與仇視所致？

　　這個時代，貧窮是很忌諱的一個詞——

　　盡管，按照人均１天消費１美元的聯合國最低標准，我國有不少於２億的人被劃為貧困人群，僅次於印度列世界第二﹔盡管，貧困人群的存在及其規模龐大有著復雜的歷史背景和體制因素﹔盡管，我們絕大多數的新富階層和中產精英，都是從困頓年代中走出的草根英雄，但是，在我們的周圍，貧困是被鄙視、漠視甚至被仇視的。

　　本周，重慶１６歲少女小佳（化名）因小事與父親發生爭執，手拿菜刀砍向失業待崗在家、被她認為活得很窩囊的父親。她當時心裡其實是沒有父親的，有的，隻是對貧窮的極度仇視。

　　貧窮有罪！想來在少女小佳的心裡，貧窮是萬惡不赦的。貧窮令她買不起新手機，穿不起價值超過百元的漂亮衣裳，更令她“沒有面子”——外界的鄙視和內心的自卑，令少女小佳的生活水深火熱。

　　看來貧窮真是有罪。

　　它是許多家庭災難的導火線——因為昂貴的醫療費重壓，今年４月，身患空洞型肺炎的甘肅漳縣貧困大學生包海軍，在漳河了結生命，也了結了一個貧困家庭的希望﹔因為沒錢供孩子念大學，今年６月，山西榆社縣、翼城縣兩位貧困生父親絕望自殺﹔還是在６月，由於沒有能力支付１８５９元醫藥費，在福州打工的江西農民工吳方華、陳愛華夫婦，在年幼的孩子面前跳江自盡……

　　它可能是人性扭曲的根源。貧窮，意味著要面臨更多挫折，有很多願望不能輕易實現，在不斷的挫折折磨之下，或鋌而走險，或自甘墮落，一如他們——１９歲的河南南陽貧困生李席為了自己和姐姐的學費，在郵政儲蓄所搶奪３萬元被抓﹔上海某個讀名牌高校的女大學生為逃避貧困，選擇了坐台女的人生。

　　這災難與罪惡究竟是貧困所致，還是社會對貧困的鄙視、漠視與仇視所致？

　　報上一篇評論說：“看得出來，孩子的內心是復雜的，因此她才會在揮刀狂砍父親臥室門的時候痛哭失聲。但是她的眼淚顯然不是為砍傷父親后內疚而流，而是為了內心深處揮之不去的恥辱感。”

　　這種恥辱感存在於貧困人群生活的每一個細節：在城市，有人津津樂道於所謂“富人區”和“窮人區”之分，有些地方包括某城市公共景區在內，竟然會挂上“民工不得入內”的標牌﹔在學校，學生的交往與活動往往也按經濟狀況劃圈子，“富家子”與“窮小子”涇渭分明，少有往來﹔在城市地鐵，那些從寫字樓走出的白領，有意無意地離衣著破舊的農民工遠一些……在這樣鄙夷、排斥的目光裡，貧困如何不成為貧困者心頭的一根刺？

　　更多的恥辱感，來自於社會不公。一篇評論說：“當一個學生，在中小學就目睹高額擇校費將窮孩子擋在名校門外﹔升大學時，又因戶籍不在北京、上海等大城市而機會縮水，難入名牌大學的門﹔進校時又發現高收費讓不幸沒攤上有錢爸爸的學子愁眉不展﹔畢業求職時又聽說‘有個好成績不如有個好關系’……所有這些，讓他如何不因貧困而低頭？自己再努力，卻先天就輸了一截，貧困怎不成為心病？”

　　的確，貧窮不是一種美德，以窮為傲的時代已經遠去。但是，這並不意味著貧窮就非走向另一個極端——罪惡。貧困人群中大部分是農民，他們之所以貧困，並不是天生懶惰或愚鈍，他們貧困，是因為歷史的欠賬和體制的缺失。

　　貧困無罪。如果我們不從體制改革入手，加快改變貧窮，消除貧窮，或許會有更多的人像“少女小佳”一樣，被“貧困有罪”逼失人性。