慈善本就是一场秀
2007年10月17日14:41 来源:大洋网-信息时报
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厦门源昌集团一个个新地产项目拔地而起的同时,其老板侯昌财的慈善步伐从未停止过,据《新京报》10月15日报道,近20年来,侯昌财的慈善捐款已经累计1亿多元。然而部分市民对慈善大款心存疑问:作秀而已,目的在于宣传企业,并非真心慈善。
在房价高企、许多人买不起房的现实语境下,房地产商屡屡陷入事与愿违的尴尬之中。前不久,某地几家开发商联合向社会发出“不哄抬房价”的承诺,被公众讥讽为“黄鼠狼给鸡拜年”,现在,一个累计捐款达亿元的房地房老板又被质疑为“作秀”。显然,无论是否善意的表达,总是换来恶意的揣测,已成为一种习惯思维。
从报道中所列的侯昌财几项慈善之举来看,我也基本认同“作秀”的观点。但问题是,慈善作秀有错吗?正如厦门市慈善总会秘书长所说:“不论动机如何,效果是善的,确实帮助了众多贫困弱势群体。”至少,人家1亿多元的慈善捐款是真金白银的付出;至少,侯昌财比那些不知道或者根本无意于去作秀的富商们要强上百倍;至少,对于那些曾被邀请参与中秋晚宴的低保户和在新教学楼里上课的外来打工子弟们看来,侯昌财的这个“秀”是值得感动的。
其实,慈善本就是一场秀。对于“作秀”,我们大致可以理解为做给别人看,兼有“自我表现”的意思。如果我们足够客观的话,会发现慈善就是这样一个社会互动的过程:施助者在投入一定的物质帮助的同时,总是会获得相应的社会评价。而这种评价与施助者本人的意愿并没有多少关系,唯一的标准就是:对受助者是否有益,对社会是否有益。我们称一些人为大慈善家,究其实质,也无非是因为这些人付出得更多,“自我表现”得更出色而已。创造“长江商业帝国”的李嘉诚先生,因其对慈善事业所作出的巨大贡献而被誉为“最受尊敬的企业家”,没有人说他在作秀,但我们都知道他在作秀,他秀出了一个企业家的良心,一个时代的榜样。
当然,我们也不能否认公众对慈善大款的疑虑有一定的道理。人非圣贤,总有私心,而商人谋利,也属天经地义。作为一个房地产商,在做慈善之举的同时即便存有一点利益诉求,不仅是正常的,也是合理的。关键在于,有没有利益诉求与能不能实现利益诉求,或者在何种范围内达成这种利益诉求是两码事。举例来说,如果是为了获得个人的道德赞誉和提升企业的社会形象,那么我们理应宽容并报以掌声,但我们绝不能放纵企业家借慈善之名捞取商业利益甚至突破法律底线,无论你是多么大的慈善家——显然,这已是道德范畴之外的事了。
愿意为慈善作秀的富人和企业家不是多了,而是太少了,应当鼓励更多的人参与进来。为此,我们必须创造一种良好的社会环境和舆论环境,更多宽容,而非苛求,来为他们的慈善之心寻找一个合理的渠道——至少在慈善事业上,贫富并不对立。
在房价高企、许多人买不起房的现实语境下,房地产商屡屡陷入事与愿违的尴尬之中。前不久,某地几家开发商联合向社会发出“不哄抬房价”的承诺,被公众讥讽为“黄鼠狼给鸡拜年”,现在,一个累计捐款达亿元的房地房老板又被质疑为“作秀”。显然,无论是否善意的表达,总是换来恶意的揣测,已成为一种习惯思维。
从报道中所列的侯昌财几项慈善之举来看,我也基本认同“作秀”的观点。但问题是,慈善作秀有错吗?正如厦门市慈善总会秘书长所说:“不论动机如何,效果是善的,确实帮助了众多贫困弱势群体。”至少,人家1亿多元的慈善捐款是真金白银的付出;至少,侯昌财比那些不知道或者根本无意于去作秀的富商们要强上百倍;至少,对于那些曾被邀请参与中秋晚宴的低保户和在新教学楼里上课的外来打工子弟们看来,侯昌财的这个“秀”是值得感动的。
其实,慈善本就是一场秀。对于“作秀”,我们大致可以理解为做给别人看,兼有“自我表现”的意思。如果我们足够客观的话,会发现慈善就是这样一个社会互动的过程:施助者在投入一定的物质帮助的同时,总是会获得相应的社会评价。而这种评价与施助者本人的意愿并没有多少关系,唯一的标准就是:对受助者是否有益,对社会是否有益。我们称一些人为大慈善家,究其实质,也无非是因为这些人付出得更多,“自我表现”得更出色而已。创造“长江商业帝国”的李嘉诚先生,因其对慈善事业所作出的巨大贡献而被誉为“最受尊敬的企业家”,没有人说他在作秀,但我们都知道他在作秀,他秀出了一个企业家的良心,一个时代的榜样。
当然,我们也不能否认公众对慈善大款的疑虑有一定的道理。人非圣贤,总有私心,而商人谋利,也属天经地义。作为一个房地产商,在做慈善之举的同时即便存有一点利益诉求,不仅是正常的,也是合理的。关键在于,有没有利益诉求与能不能实现利益诉求,或者在何种范围内达成这种利益诉求是两码事。举例来说,如果是为了获得个人的道德赞誉和提升企业的社会形象,那么我们理应宽容并报以掌声,但我们绝不能放纵企业家借慈善之名捞取商业利益甚至突破法律底线,无论你是多么大的慈善家——显然,这已是道德范畴之外的事了。
愿意为慈善作秀的富人和企业家不是多了,而是太少了,应当鼓励更多的人参与进来。为此,我们必须创造一种良好的社会环境和舆论环境,更多宽容,而非苛求,来为他们的慈善之心寻找一个合理的渠道——至少在慈善事业上,贫富并不对立。
(责任编辑:吕冰) |
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